顶礼制尔禅修中心张诚恳及诸位大德：双鸭山塑料挤出设备
张诚恳：您好！我于五长假次七。奏凯完成。因使命相比冗忙，段时刻莫得回。陈说到当今才沿路输入算计机中，其中出现的些情况，请您在懒散时给以率领。谢谢！祝切祯祥如意！ 双鸭山塑料挤出设备 上海东谈主
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五长假七陈说
* 准备使命
4月30号，早上在环球汽车上，闭上眼睛，思象我方盘腿结印然后运行修心中心法，巧合半小时，心中稳固。嗅觉和实践上修的果肖似。能够体会到两个心。放工时买来了三束百花供在佛前，祈求七奏凯。20：30就寝。24点差十分钟醒来。上香，运行座。
天 5月1日
(1)座四印4小时（24：00至4：04）
双盘2小时15分，其余金刚坐，整座十分清醒，精神很好，妄念种子被熏得凹凸翻滚。这时有两个我，个在座持咒，个在随种子翻动到处跑。(注：能持咒动口的是六领略，体知妄念翻搅者是赤忱─八识心，随妄念翻搅者是七领略心，因此识执取八识中的种子成法尘故。)传奇统统有八个心，不知怎么体会到的。(注：若能耳识知咒声不放，这是耳识升引；若身能体知气动、痛觉，这是身识心；若能同期不雅呼招揽支，这是鼻识心；若能同期眼不雅咒语、体魄，这是眼识心，舌在持咒振动时，能同期洞悉，这是舌识心。若个东谈主住时就能入此八识心全升引的意境。注告捷后，在不修法中也能同期利用此八识于切境缘中。)
嘎玛仁波切法身遍虚空，心稍稳固就能感知师父的存在。我佛法实在运行走上正轨是在见到嘎玛仁波切之后。在他的加持下，我得以接上殊胜的缘分，受持心中心法并起劲精进地修行；遇法尔网站又蒙张诚恳立竿见影的指。其后几次见嘎玛仁波切时他说我福报很大的，又说我太心急，要我迟缓来。但死活常，我些许劫以来的大事应在今生有个效果。(注：交心将强者，就能把修行事当要紧事，是以您只须能顺缘而修，不以为苦，就不要忽地时刻恭候。)
座中后半小时种子翻得横暴，老是有条大蟒的影像，也许我哪世是条大蟒吧，姆妈生我时曾经梦到蟒的。(注：切相都是虚妄，是我方前生或外缘，其实都关要紧，要能有眼无珠，不去挂碍，这便是般若波罗蜜贤慧。)
这座很奏凯，是好的运行。
(2)二座四印4小时（5：55至10：01）双鸭山塑料挤出设备
今天是文殊菩萨圣诞。双盘2小时，金刚坐2小时。双盘的后半小时腿较痛。精神状态很好。听咒音比前座清爽，呼吸很细匀，有几次好象要断般。有二次干涉定中。(注：何谓定中？是入二禅境？失去体魄知觉？或忘掉念咒，不可削弱起座？否则就不是入定中。若体魄截止权还在我方领略间，根柢就莫得入定中，也许还在未到地的初禅中。)此座也较顺，连续保持。
(3)三座二印4小时（12：00至16：00）
双盘1小时，余下3小时金刚坐。座中有几次昏定，还有次腹黑阵痛，数秒后正常。(注：心轮要通欠亨时，会有刺痛感，不必太介意。若腹黑入心悸情景时，谨记要用宝瓶气对，作念时闭气但不要不雅思腹黑处，心能包裹住全身好，数十秒后也许就能坦然下来，这是后继气不及所激励。)印堂发胀巧合几分钟，大椎穴有电洞开过之感。后小时很难过，感到十分空虚，直思下座，加速念咒的速率，摄住六识，后要下座时头有点发胀，可能是命运行到那里了吧！指摹稍稍有些痛，是在消业障吧。(注：不要常有业障思，首次清爽多经络，天然反射到指摹时是会痛的。)
这座也较奏凯，要连续起劲！
二天 5月2日
(1)座四印4小时（24：00至4：02）
双盘2小时，金刚坐2小时。双盘的后20分钟右脚踝有些痛。发现了以前的个错误：咒念得太快，每分钟巧合有十五次了。应该是十至十二次才对。这么每个字都会很澄莹，太快的话有的字未从心里夙昔。转换过来后此座很过劲。呼吸变得很匀细，体魄变得很轻好象要飘起来般，咒能够持得牢了。(注：念咒速率太快，除心急外换气也会不如意，是以形故意不可安祥。)
(2)二座四印4小时（6：00至10：00）
双盘2小时，金刚坐2小时。双盘的前小时入定，晃而过，后勃起五六分钟，后个小时脚较痛且种子翻滚得很横暴，难过之，以前以为照旧渡过的意境，实践上被压在脑中，现翻起来好难过。(注：翻种子有大翻、小翻之别，大翻者仅有次，这次要翻种子翻数年材干罢手，这是茅塞顿开东谈主；小翻是座上有，下坐就莫得，或翻数天后又闭死，这是小悟东谈主，小悟可有千百回。)后头两小时持咒的速率如法，坐的果十分好，气味均匀，心息相依，心念耳闻。正本过旧年的时刻里持咒的速率都不如法。是以普及并不睬思。当今瓦解了，正过来，普及应会快些。这座果很好，要保持。
(3)三座二印4小时（12：00至16：01）
双盘2小时，金刚坐2小时。二小时种子翻滚，不禁泪流满面，相识的许多东谈主和我的业力牵涉照旧相比清净。还有两个东谈主我感到业障还正在净化。(注：知而不住，始能镇静，不要因为有些体会而形故意态、算作上的困扰。)后小时指摹好痛，无论是哭照旧痛都是消业障的具体证实。(注：修行者不可哭，哭是入受阴魔相中，若不可自控，有中魔的危急。思您惟有抽泣，莫得鼻水吧。)念咒速率如法之后，果比原先要好了许多。七二天修法也圆满完成。要起劲啊！起劲前进！
三天 5月3日
(1)座四印4小时（23：55至4：00）
双盘2小时，金刚坐2小时。双盘的后十分钟右脚踝痛得横暴。座中妄思好多，右脚涌泉穴跨越数次，巧合十来分钟胃好象有点扯着痛。又节略小时驾驭，头顶百会左边络却穴（足太阳膀胱经上）跳痛，几分钟后正常。近半年多以来还莫得什么穴位跳痛情况发生的。(注：因真气诱发起来故，固然气旺点，能致前所未有的穴谈痛感，但未达真开悟阶段，否则涌泉穴会固定时刻数十秒走过次。)是以坐中总体来说很粗俗，就好象平时坐着莫得在坐样。可能还不够长途吧。此座般，要连续起劲。
(2)二座四印4小时（ 6：25至10：25）
双盘1小时，金刚坐3小时。双盘时脚很痛，整座像在开畅通会。妄思与妄念大堆。这前业力牵涉的事情又出现了。其后思起了嘎玛仁波切。不禁泪流。他是我的根柢上师，正常都有在我的身边。种子翻得太横暴了。好屡次有不知身在何处，不知是早上照旧下昼的嗅觉。(注：长途过劲会健忘时刻，又真气入脑中，觉老友会对当前有目生感，这些都不必介意。)此座好像在雕零般。要警惕啊！要起劲啊！
(3)三座二印4小时（13：00至17：00）
双盘1小时，金刚坐3小时。前几座的件事因业力将净化，再翻种子时，我好像听见嘎玛仁波切说：「发菩提心，不要伤害任何众生。」(注：有莫得体会这句话的道理？发菩提心是要利益群生，不要伤害任何众生是教您要修忍辱法，切有形、形众生加诸于您身心之法，都要照单全收，不可起瞋心、害心相应，要知切法得成于忍，这是大指摹。)指摹痛得很横暴。又仿佛听到：自始以来在循环中所造的诸恶业使令清净。此身不向今生度，待何时度此身？不禁大哭。(注：不要失控心，要念觉教导我方，不住受阴魔相中。)足足有十来分钟，哭完后气聚在头顶，印堂等处，胀得好横暴，不久散去。(注：可惜莫得进去，真的可遇不可求。)屡次气机从腿进取发动。鼻腔内管有气通之感。有次体魄化空，与虚空溶为体。(注：此时有身觉？若身觉怎知有虚空？法身活起材干融虚空，是以不要妄自测度。)头顶络却穴跨越几下，胀得难过。后小时咒音听得很清爽。此座较过劲。七三天已圆满，要连续起劲！起劲前进！
四天 5月4日
(1)座四印4小时（24：00至4：00）
双盘1：40小时，其余金刚坐。妄思多，思起身边的东谈主生涯在不如意与晦气之中，不禁热泪盈眶，晦气的根源是我执。当今我我方感到比从前淡我许多。感谢嘎玛仁波切，感谢元音老东谈主。感谢原公司总司理陈滋刚大德带我领略师父。我修法的好事沿路转身给匡助过我的东谈主，伤害过我或被我所伤害过的东谈主，业力将清净或已清净的统统众生。(注：还未有究竟，阶梯还很远处，思这些不是过剩？)
这座浮思连篇，未能心念耳闻。不外大悲有生起，感德心有生起，对任何众生都要生起感德心。(注：修行中起心动念都是魔相，若不可警悟，真遇魔来扰，可能让它有乘之机。大修行者要斩断切情意念，不可我方堕入妄思情境中。大要感德的是释迦牟尼佛，而好、也实在的感德是不辞勤苦地去行菩萨谈而退转。)
(2)二座四印4小时（9：00至13：00）双鸭山塑料挤出设备
因前边座不外劲，效果睡到8：30才起来，晚了点。双盘1小时，金刚坐三小时。腿上功夫还不够。前边1小时20分都是心里乱得如团麻，可能是在翻种子。(注：千里的定力还不够，才会有心乱如麻的形态，要是心清净，固然翻种子量，也不会感到心乱才是。)出声持咒40分钟才静下来。其后2小时果较好。心念耳闻。个半小时晃即过。以后翻种子出声持咒容易渡过。(注：出声持咒是六领略心，其力谈强，天然不错压过切心识。)显著嗅觉到我方的业力正在清净。我执在减弱。(注：粗习易去，微习、微微习难断，不要有乌有的自我细则。)这年来修心中心法功真长短凡。此座圆满完成，对前边的路充满了信心。
(3)三座二印4小时（14：05至18：06）
双盘2小时，金刚坐2小时。可能是因为天未吃饭的起因，气较旺。双盘的腿不痛，指摹也不痛，要么可能是业障比之前轻些了。尽心念耳闻十分澄莹，若附带数咒次数，则时刻长短都不错算计出来。有时数字影响听咒音，塑料挤出机设备就平直听咒音了。思起来这应该是个便诀要，用数字量化可能采集醒目力，因此作念数学题能教导目力。下坐时呼吸十分均匀，全身轻安，气机较旺。四天的七奏凯罢了！要连续起劲！
五天 5月5日
(1)座四印4小时（3：05至7：09）
昨天晚上9点钟才睡，晚12点闹钟有响果然没醒来，到凌晨快三点才醒。修四印总73座4小时。双盘2小时，金刚坐2小时。前40分钟后思起东谈主生常之苦，统统众生之苦，不禁大哭。发不可打理，足足哭了20多分钟。我已获十八暇周身，此生誓渡死活循环之海。(注：《金刚经》云，得须陀洹须陀洹果思，得斯陀含斯陀含果思，得阿那含阿那含果思，得阿罗汉阿罗汉果思，而且现今有几东谈主得须陀洹，须陀洹当断身见、戒禁取、疑病等，试试不雅看我方断了阿谁。我不知您得这个什么「十八暇周身」，修行若那么玩忽就有竖立，那意境也不是很的。醒目禅宗六祖开悟后，还花了15年才把佛法搞懂，不要有点小竖立就执着不放，好好入经藏充实我方知见。)这生我只剩件事情便是修行。要日夜精进，刻苦起劲长途，不亏负佛菩萨的片苦心。忽思起今天是四月初八释迦牟尼佛的圣诞日。我要速即发起菩提心，在身口意上都不要伤害任何众生。晦气的根源在我执。定要去除我执。若快悟得身空，则我执应会去掉泰半。起劲啊！前进，起劲前进！
(2)二座四印4小时（11：10至15：10）
早8：30运行修四印25分钟即以为昏千里千里，之后睡到11：00点。再走运行修，双盘1小时，其余时刻金刚坐，1小时后感到心似刀割，会儿不禁热泪盈眶，法止住，只好出声念咒。边念边哭，足足有半小时，嗅觉通盘天下好空虚，仿佛生涯在黑甜乡中。(注：照旧住入受阴魔相中，不可念觉即止，真的危急。)儿时到当今的阅历自动向外跳出，同期无间痛哭流涕。嘴里只好出声念咒才不致于停驻来。当业障迟缓净化时，澄莹地感到嘎玛仁波切就在我身边。我念着上师的名字，哭得横暴了。(注：危急！没东谈主护关，当自我觉醒，以后有再七要醒目这点。)从04年11月21号碰见师父后，他直在形中匡助我，使我遇到殊胜的缘分找到适我方的心中心法。05年元月青龙山上悟下德法师灌顶受法后，修行便运行负责开赴了。每天都在普及，又逢张诚恳二十屡次在法尔中心Email经心指，又邮寄来书、光盘、符，悉昙古文楞严咒及亲笔戒备交接，还有赖大德mail来的齐备的断食法要扫描文文献。诸多事情使后学的我感动得热泪盈眶。感谢上师嘎玛仁波切，感谢上悟下德法师，感谢张诚恳。我发誓今生定要竖立，从悟得身空运行，上上涨进！
(3)三座二印4小时（16：05至20：05）
双盘1：40分钟，其余时刻金刚坐。前边个多小时直是念与妄思纷飞。外面下起了雨，听到雨晰沥沥的声息不禁回思起大学、中学、小学、幼儿园的好多琐碎的事情，尘封很久的事情沿路冒出来了。好像直在回溯，直到姆妈的肚子里。我嗅觉好谦和。仿佛坐在姆妈的肚子里坐般。我起疑问，当我还没进姆妈肚子里时是谁呢？仅仅能够澄莹地感到闻直莫得变过，至于是谁历久思不起来，就在这种状态下变得千里静。腹黑运行以为难过，大椎穴和玉枕穴之间的背后头发紧、发胀。儿时的缅思还在束缚地向外冒。我那时思看着它们，不要随着跑。腹黑很难过，证据元音老上师的《佛法修证心要问答集》中所述，八识在心包络内，可能正在开八识。是以会腹黑难过。儿时很远处的影像无间冒出。我感到气从中脉与督脉同期在走，故腹黑与背后都会发胀。(注：八识开，应有法身活起，有牺牲的气象发生，之后心通虚空切缘，是以修行上从根结使入觉结使中，尔后主要照旧以心觉为主。)
五天的修法奏凯完成，光泽两天的时刻要效力安排好的时刻才好！连续起劲，前进！
六天 5月6日
(1)座四印4小时（24：00至4：01）
双盘1：08分。其余3小时金刚坐。节略2小正常感到好累。直思下座，思起三年前四处求法时，在正午的烈日下，路上莫得个行东谈主，我还在路上走着。喉咙冒烟，身心疾苦。累得不行时我便告诉我方：我每上前走步，都会离成佛近些。这么思速即就会以为没事了。如果不执着这个体魄，好多生理限都有是不错卓著的。背后出现了排赤身女东谈主，我不睬她们，会儿便褪色了；前边又来了个金刚努目标怪兽，张嘴要咬我。我感受到它像个怯夫在演戏样，私下可笑。默念：凡统统相，王人是虚妄，若见诸相非相，即见。怪兽速即也褪色掉了。(注：魔考的意境？可惜惟有两下下，但定力、慧力已在菩萨加持中诞生了，但愿以后对世间的名、、财、食、睡也能不依稀地化解、辩认。)我当今运行对万法唯心有了点体会。三小时后好像很累很难坐下去样。我便出声持咒。后小时有50分钟是出声念的。不外念到后头印堂与百会穴胀得横暴。好象每个字都有直往百会穴。后10分钟未出声念了。目前运行出现白光，较圆，运行放大。白光所到之处沿路融为虚空。效果头莫得了，手莫得了。下子我精神变得十二分的采集。可能便是它了。(注：不是在外，也不是在内，也不追寻。)如果扩大到全身那体魄应能化空。白光还在连续扩大。四周变得很落寞，内心千里静得很。不外缘分不具足。对面的日光灯亮了，盖住住白光。从这里我知谈也许有点音书了。归正来也不喜，去也不忧。(注：见白光是似已近初禅境，但离开八领略还很远处，若莫得再冲突，可能照旧在根结使上。)
这是六天座，较为奏凯圆满，要连续起劲！
(2)二座四印4小时（9：55至13：56）
双盘2小时，金刚坐2小时。双盘的后10分钟右腿脚踝痛得横暴。摇晃头才稍稍减轻点。整座很粗俗。妄思与妄念并不太多但也不少。座中还在思起，不可伤害统统众生。(注：此时起心动念若有邪念，就会伤害到众生，是以不可妄思，邪念、恶念不可起，否则就会伤害到众生，是以唯能作念的仅仅「执杖牧牛」途。)下座后呼吸十分匀细。休息会儿，进行6天的三座。
醒目：本来是6点至10点的时刻安排，却睡偏激去了。因未来要坐十八小时，如果睡过则时刻不够。要思认识克服。
(3)三座二印4小时（15：00至19：04）
双盘2小时，金刚坐2小时。座中较粗俗。仅仅大椎穴近邻发紧、发胀，很难过。双盘时有半小时入昏定。腿不痛。后十来分钟气机发动。像有火山爆发般。从丹田下来，走尾闾，上督脉，好像有火球身上更动，有大江奔涌这么的嗅觉。路上冲好像不错到达百会穴。但大椎穴为何照旧胀呢。不外这些体魄上的体验无论它就好了。(注：若经络全通，应会承受不住，看来是有点形态，但还没全通。)
七六天奏凯完成，但愿未来九座有冲突。
七天 5月7日
(1)座四印6小时（23：50至5：50）
双盘2小时，金刚坐4小时。因深夜起来时吹了风。从前春夏秋冬都有去游水的后遗症还在。左鼻塞1小时。2小时才通。出声持咒1小时。双盘后10分钟右脚踝疼得横暴。4小时后有些昏千里，感到有些累。又出声持咒小时渡过。整座指摹与双盘后的腿都不疼。嗅觉很粗俗。果然冒出：“这么坐灵验吗？”的念头，实属不该。
从6点睡到8点闹钟唤醒后此座本是8点——14点。但感到没睡好，又睡下去了。9：30起来。
(2)二座四印6小时（10：00至16：00）
双盘2小时，金刚坐4小时。节略2小正常妄思与妄念太多，便出声持咒。嗅觉到东谈主生太莫得兴致。险些统统的东谈主都思过得高兴，但却倒置因果，造的都有是晦气之因。统统的晦气都来自我执，思思我方从前统统碰到的晦气，其实根柢是空虚的。要是莫得我，我本是个空虚的存在，那么莫得个耐劳的主体。思起众生的晦气及明，不禁热泪盈眶，巧合十多分钟才止住。这段时刻我抽泣是莫得鼻涕的。(注：这才有点象样。)到4小时又有些累。盘腿，结印斜靠在床头持咒会儿，起精神连续。6小时种子翻滚，于是出声持咒节略小时。又抽泣下来。右手结印的小指忽然像通了气样，从指直到通盘小臂肘枢纽，股热流持续无间地晃动。此清楚属于手少阴心经，不知是否与心掂量。整座腿和指摹都不痛。小指那里通了后好像还蛮舒服的。背后大椎穴直发紧发胀，很难过。后麻得像在通电流般。整座果相比好。和个东谈主业力尚未清净。(注：到当今才懂得您在说什么，这是您我方在思的，与某东谈主业力未净？其实心眼有点开时，心现某些东谈主的影像，是己心作念崇敬、作念事，只须不起邪心、害心，自有其妙用。)因此每座都会出现。要刻苦起劲，脱离业力牵涉。(注：所住而生其心，也许此东谈主正在思您，您能感召到，要学习感召悬也。)
还有座七即可圆满。连续起劲！
(3)三座四印6小时（19：00至1：00）
电话：0316--3233399双盘2小时，金刚坐4小时。前边又运行翻种子。个半小正常万箭攒心。只好出声持咒。会儿热泪盈眶。双盘的后10分钟右脚踝痛得横暴。周身大汗淋漓。改金刚坐后正常。节略三小正常前边的种子又翻出来。这次却好像在看戏样。体会到了万法如幻，不禁心量放大了些。本来都是些不实在的，晦气又依何而来呢？背后大椎部分胀得难过，也许是坐的时刻太久所致吧！后小时出声持咒。
到今天为止七奏凯圆满完成。普及照旧有很大的。要是能聚拢七个七，那么应该会有机缘开悟吧！(注：不毛您年齿轻轻，能发大心修为长途，我方还进行七。在翻种子上您大有收成，体验翻种子是什么形态，但这是翻粗种子，不是大翻种子，八识中的始明种子还没翻起，这是开悟后、破黑漆桶后材干有的，但愿哪天您能再七。在心法上菩萨似已教您不执着切法诀要，但力谈可能不是很够，还得我方在日常生涯中历缘试验。这次七，您数次地哽噎，这么是很不好的气象，因您莫得禅修的基础底细，是以不知念摄心住，而让我方堕入情见中，这是您这次七的大北笔，但愿以后不要为众生起悲心，遑急的是去作念度众滋事，不是在座中乱起悲心。也不感德谁，只须确乎去行菩萨谈，便是关于佛陀的大感德了。今后要随缘度化众生，不要有贡我慢心，要随时警惕我方的情意念，积地修我方内心不净处。感谢您与我共享您的禅修训诫，阿弥陀佛！)
张诚恳：您好！
收到了您的批注万分兴。在实修心中心法的历程中，您是给以我匡助大的。公布七陈说我天然是愉快的。其实我这边的的事情全由张诚恳决定就好。张诚恳作东就好了。
我近又把您旧年写给我的email翻看，因已读过了《经典选读》中的《佛心经》与《楞严经》感到很大收成。当今才真的体会到您从前告诉我的经典选读中的著述都要看的道理。
我才发现我方情见真的是很重的。很重激情的个东谈主。动不动就哭的。在平时莫得坐时都会有的。我那时对慈、悲、喜、舍四量心的体会，还以为这是大悲心的证实，其实错了啊。以后我要多加醒目了！
还掂量于感召悬，有谁在思我时我基本上都能嗅觉到。敏锐度相比强。还要加强学习才是。谢谢张诚恳！以后有时刻我还要连续七！祝切祯祥如意！
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