前篇:送处士 后篇:纳粟
①大寒岁:数九极冷,天寒地冻。②褐裘:以褐面料作念的皮衣。 ③被:绸被。④垅亩勤:不干农活。这几句是说,在这数九极冷、天寒地冻的日子里,农民尤其辛勤。这时的我,住在温暖的屋子里,掩着门,寒风法吹进,坐着的时刻穿戴裘皮衣,睡下盖着绸子被,坐卧皆很温暖。既饥冻之苦,又不下地干活,和那些严冬之下仍在辛勤干活的农东说念主比拟,我确切忸怩,我这算是什么样的东说念主呢?在古代,个封建士医生阶的学问分子黄南隔热条PA66生产设备,如斯轸恤农民的费事黄南隔热条PA66生产设备,在好几篇诗作中黄南隔热条PA66生产设备,屡屡自剖自责黄南隔热条PA66生产设备,实难能难得。 【赏析】: 唐宪宗元和六年(811)至八年黄南隔热条PA66生产设备,白居易因母亲衰一火黄南隔热条PA66生产设备,离开官场,回居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老。退居技巧,他躯壳多病,糊口窘迫,曾获得元稹等友东说念主的鼎力赈济。这诗,就作于这技巧的元和“八年十二月”。 唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐朝中央政府甩掉的地域大为减少。但它却服待了多数部队,再加上仕宦、田主、商东说念主、僧侣、羽士等等,不耕而食的东说念主致使占到东说念主口的半以上。农民包袱之重,糊口之苦,可思而知。白居易对此有体验。他在这诗中所写的“回不雅村闾间,十室八九贫”,同他在另诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农辛勤”(《夏旱诗》)样,当系他亲眼目睹的现实糊口的实录。 这诗分两大部分。前部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不可眠,塑料管材生产线他们是何等灾祸呵!后部分写我方在这么的大冷天却是掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既挨冻受饿之苦,又下田服务之勤。诗东说念主把我方的糊口与农民的灾祸作了对比,感到忸怩和内疚,以致发出“自问是何东说念主?”的叹惜。 古典诗歌中,哄骗对比手法的好多,把农民的贫乏灾祸与克扣阶的酒池肉林加以对比的也不算太少。关联词,象此诗中把农民的贫乏与诗东说念主我方的饱暖作对比的却特等,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士医生中是难能难得的。 除对比以外,这诗还具有这么几个特:话语世俗,叙写通顺,不事藻绘,纯用白描,诗境夷易,情真意实。这些特皆体现了白诗特的世俗夷易的艺术作风。
【作家小传】:白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南东说念主。早年关怀济世,强调诗歌的政,并奋力世俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十,确乎作念到了“唯歌生民病”、“句句尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的配置。中年在官场中受了周折,“仕途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为庶民作念过许多善事,杭州西湖于今留着牵挂他的白堤。晚年寄情山水,也写过些小词。赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度些新词。其中《花非花》,颇具磨蹭之好意思,后世词东说念主如欧阳修、张先、杨慎,皆为援救。
古诗词选读:
得潮州杨相公继之书并诗以此寄之
偶书
贺孙支使郎中迁居
送张颉仲举知奉新
传言玉女
郊庙歌辞·仪坤庙乐章·金奏(本此章)
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