长白时评评论员 唐小兰邢台塑料挤出设备

11月11日，河南平顶山，新娘即将出场时老太太想“抢喜”，婚礼督导眼疾手快及时发现并制止。“抢喜”，这是当地部分地区的旧俗，老太太误以为这样能沾到新人的喜气与福气。

婚礼本是新人定格幸福、亲友传递祝福的温馨场景，“抢喜”本是象征沾沾喜气、传递善意的期许，然而如今却演变成打扰婚礼、扰乱秩序的“迷信游戏”。比如，河北廊坊“拦截婚车索要50条香烟”事件，河南平顶山婚礼抢喜闹剧等，给新人带来了不要的困扰，影响了婚礼氛围，其本质是扰乱婚礼秩序、搅乱了局。这些打着“沾喜气”旗号的越界行为，让本该浪漫的婚礼沦为尴尬闹。当传统习俗变成“趁喜搅局”的越界行为，不仅让新人的幸福时刻蒙上阴影，更叩问着这个社会：婚俗新风，究竟该由谁来亮剑守护？

闹喜变闹剧？这样的“喜”大可不。“洞房花烛夜”是人生四大喜事之一，婚礼本该亲朋共赴美满温馨时刻，见证新人爱情，那些藏鞋、对诗等“乐而不越界、喜而不添乱”的讨喜深受大家青睐，但现实中，抢喜已经异化为满足私利的借口，让原本的浪漫庆典沦为鸡飞狗跳的闹剧。当“喜”变成了“忧”，当祝福异化为冒犯，这样变味的“喜”，实在大可不。

福气是修来的邢台塑料挤出设备，不是抢来的。对婚礼要多一些相互尊重、情感共鸣，在大喜之日不突破社会良俗底线，才能让每一场婚礼都能在温馨有序中定格真爱，让每一份祝福都能在相互尊重中传递温暖。

沾喜不越界，喜气方。“沾喜”的核心不是索取，是共情。传统民俗中，“沾喜”是亲友邻里传递善意的纽带，争抢一把喜糖，是分享新人的甜蜜。但这份“沾喜”若没了边界，抱着“法不责众”“大喜之日没人敢较真”的心态，把低俗当有趣、把霸凌当热闹，便会从温暖互动沦为冒犯打扰。真正的喜气，不是靠争抢得来的，而是靠尊重滋养的，唯有守护“沾喜不越界”的共识，让分享着舒心，让沾喜者安心，让每一分喜气都能在文明的边界里，温暖传递、留存。

孩子在安全范围内经历小冲突，塑料挤出设备是一堂宝贵的成长社交课。在争执与和解中，他们学会理解他人、控制情绪、协商沟通，这些能力只能在亲身体验中慢慢积累。家长过度干预，看似是为孩子撑腰，实则剥夺了他们学习社交规则、培养抗挫折能力的机会。

梦中，我回了六平房。老妈正在厨房煎药，不大的一个小黑药壶。我说，家里有大的药砂锅，还有个电的呢，等我拿回来。

“中医馆的大夫开出30中药，收费3981元，并叮嘱停用西药。”赵女士说，她对此并不知情邢台塑料挤出设备，直至母亲回家服药后身体不适住院后才告诉她。赵女士介绍，母亲患有抑郁症，常年靠西药进行治疗，突然停药改服不知名的中药后，身体出现了血压飙升等不适，住院治疗多日。

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谈角：龟背蛇腰鹰隼眼，“很多人没认出是我”

《五个夜晚》剧照

亮剑趁喜搅局，还喜庆一片晴空。拦婚车强索烟酒、哄抢喜礼扰乱秩序、借“沾喜”之名行冒犯之实……这些婚礼中的乱象，是喜庆之中的“大煞风景”。守护婚礼美好，树起婚俗新风，须果断亮剑，向陋习说“不”。亮剑趁喜搅局，要多方协同发力，从法制亮“硬剑”，以刚约束划定红线；到社会挥“明剑”，以正向引导凝聚共识；到每个人执“心剑”，以自觉行动守护美好，筑牢文明防线。

喜庆是生活的亮，文明是喜庆的底。社会组织与媒体要加强宣传引导，澄清对传统婚俗的误读，明确“沾喜不越界”的共识，让文明祝福成为婚礼主流，喜庆才能回归本质，让每一片晴空下的喜悦，都能纯粹而绵长。

激浊扬清，让风俗新风扎根生长。守护婚俗新风，须以“激浊”的决心破除陋习，以“扬清”的担当培育新风，让拦车索物的闹剧不再上演、抢喜扰序的行为无处遁形、文明祝福成为婚礼的主旋律，让婚俗新风在全社会蔚然成风，让每一场婚礼都成为定格幸福、传递文明的美好记忆。

本期编辑：王韬

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