贵阳异型材设备 威海寺庙

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　广福寺

威海广福寺位于里口山疃，2012年5月6日落成。据了解，广福寺在我国有着悠久的历史文化渊源。威海广福寺是在威海市委、市政府眷注下，释教界自筹自建的所释教古刹。佛像的开光，标记着威海广福寺这处照章登记的宗教场面风雅向社会敞开。

　　

　　太平禅寺

　 太平禅寺位于威海中原城景区内，始建于唐朝长安年间，是位法号洪智的东游梵衲所建。千百年来香火新生，在威海乃至胶东带都颇闻名气。由中原集团在旧址上重新成立。太平禅寺所处龙山，征象绚丽，古松丛生，谷中溪水长流，翔鸟云集，是出不成多得的风水名胜。

　　赤山法华院

　　据汗青记录，赤山法华院为唐代新罗东说念主（今韩国）张保皋所建。唐宪宗二年（807年），张保皋应征入唐，因时候群，作战勇敢，被提高为武宁（今徐州）军中小将，受大唐将士的戴。那时石岛湾些屯子里有好多新罗东说念主居住着，他们确实东说念主东说念主信仰释教。为了让乡的东说念主能有精神依托，也为了“光宗耀祖”行功德，张保皋于唐穆宗三年（823年）征得唐政府的情愿，在赤山浦（今石岛湾）确立禅院。因此山周围山石王人为红，相传有赤山神当地众生，又因建院时请来诵经的批僧东说念主属天台流派，读诵《法华经》，故此院取名为“赤山法华院”。

　　

　　霄龙禅寺

　　公元1304年，有五台山僧东说念主云游至此，当他行至嶞崮山脉时，被这藏垢纳污的山势所倾倒，口中思有词：阿弥陀佛，此乃释教圣地也！从此在嶞崮山脉的峡谷里建起了座寺庙，名曰霄龙寺。

　　霄龙寺分为三个院落，中院供，东院为僧东说念主居住，西院为居士客居。庙宇虽不大，但嶞崮山山脉的磅礴声威，陡立的山脊，近海渔民对的毕恭毕敬使这立场好意思的释教建筑。每到四月初八庙会，东说念主逾数千钟鸣百里，拜佛之东说念主从早到晚不休。

　

　　泓兴寺贵阳异型材设备

　　泓兴院始建于南北朝北魏时辰，迄今千六百余年，原名泓兴尼姑庵，唐贞不雅十二年因地震损坏而重修，后改建为大僧泓兴古刹。泓兴寺于2011年重建完成，并于2012年5月18日举行了众多的佛像开光典礼。

　　

　　始皇庙

　　始皇庙坐落在成山脊下阳坡上，是秦始皇在公元前210年东巡成山头时建造的的行宫。其后当地东说念主民为了缅想秦始皇仍是到过着里改建为当今的始皇庙。这亦然唯座缅想秦始皇的庙宇。庙内有前殿日主祠、正殿始皇殿、东殿东后宫、邓公祠、钟楼、戏台。大殿青柱红瓦、飞檐凌空，殿内泥像金面冠，激情威严。邓公祠内有光绪天子诏彰北洋水师国将邓世昌的御碑及代修庙东说念主、位老说念长徐复昌成仙的坐棺。

　　

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　　延寿宫

　　延寿宫位于荣成市槎山征象区龙井顶南麓。为金代所建，三进庙堂式结构。它前临谷，后背云光洞，景特殊绚丽。1991年，荣成市东说念主民政府为了发展旅游奇迹，投资100多万元，对延寿宫庙群进行了成立。宫内泥像雕塑精细，栩栩欲活。每年有多半搭客来此不雅光朝拜，香火特殊郁勃。

　　

　　圣水不雅

　　圣水不雅是我国北玄门全真派发源地之。全真七子之的玉阳曾在这里演习说念法，为圣水不雅开山师祖。它位于荣城长的山脉伟德山脉的西部阳面，因不雅内有圣水而得名。这里有令东说念主称奇的千年银杏树、连心树，汜博壮不雅的庙宇、亭阁，塑料管材设备有甘甜病的圣水，还有刺天欲倾的飞仙石、的万寿塔，流传着八仙护圣泉、龟驮天书等许多暄和的神话与传闻。

            

碧霞宫

    碧霞宫位于乳山市多福山，有千余年历史。多福山传统庙会始于明万积年间，距今已有400余年的历史，每年农历四月十五前后多福山举行众多庙会，自庙会前夜起，祝福许诺的善男善女达数万众，于今香火郁勃。

　　

　　玉虚不雅

　　玉虚不雅位于乳山市东北隅的昆嵛山余脉尼姑顶东坡坳谷，亦称“圣水宫”，曾为说念圣地。玉虚不雅为昆嵛名胜之，古称“小昆嵛”。这里群山绵亘，林峦邃，水奇峰峭，四时幽，具之胜。玄门众人、全真教七真东说念主之玉阳，曾在这里结庵为不雅，创立全真教嵛山派。自金元运行，这里教门掀开，历代不衰，直到新成立前夜，香火直不休。金元时辰，曾为宇宙玄门三大圣地之。现有景不雅有玉虚不雅古迹、玉虚不雅碑、玉阳洞和圣水岩等。玉虚不雅名录《名胜辞典》，被列为山东省文物保护单元。

　　

　　仙姑庙

　　位于威海市环翠区望岛村西北部，海拔375米，是座集当然酣畅与神话传闻于体的国2A旅游景区。仙姑顶为巍峰山脉主峰，北有佛顶、铁拐岭、五音崖、石门峰、塔山等诸多胜景，东可望貔貅山、金线顶、弥勒峰、大肚坡及显庆寺古迹；南有怪岩嶙峋的邓寨、神驴架、牛仙山、步鸽崖、石船谷；小西天则横亘在西部天空，峭崖绝壁，虚渺茫，释教谓之“三摩净地”。巍峰山因峰顶古时建有仙姑庙而称“仙姑顶”。

　　

　　刘公庙

　　刘公庙位于刘公岛旅游船埠东约300米处的丁公路北侧。传闻在汉代，刘公、刘母曾屡次救济海上遇险的船民，后东说念主为了缅想刘氏老东说念主，在岛中部阳坡上建造了座祠庙，在庙内塑造了刘公、刘母像。从此，来来连续的船只流程此地，船民们都要登岸进庙祷告，祈求老东说念主他们海上祯祥。1889年，北洋大臣李鸿章和刘公岛护军统张文宣捐钱重修刘公庙。1898年，英国强租威海卫和刘公岛，刘公、刘母神像被迁往岛外北沟村。现刘公庙是1994年由刘公岛责罚委员会投资400多万元移地重建的，占地6000平米。

东华宫

　　圣经山东华宫位于文登境内的昆俞山南圣经山紫金峰前。据汗青记录，金大定二十二年(1182)马丹阳流程于此，曰“此乃极乐世界胜处也”，于是在原祀东华帝君的故宅之上，复建殿堂，取名“东华宫”，后屡经修葺，殿堂宏伟，碑碣林立，明代中世建筑被毁。现宫址上仅留元皇庆六年(1312)《东华帝君碑》通贵阳异型材设备，为张仲寿书，赵孟頫篆额。原宫北石崖之上凿有个石窍，上刻“东华洞”三个楷书大字，为元大德六年(1302)开造，洞内昔有汉白玉石雕七真东说念主像，元至正三年(1343)羽士耿说念清曾在洞上建石阁，内奉之像，故名玉皇阁，后均被废。

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